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      校園文化
      • 雕塑--厚德 博學 善技 創新
      • 雕塑--健與和
      • 雕塑--夸父追日
      • 雕塑--學與訓
      • 雕塑--教書育人/ 雕塑--打開智慧之門
      • 雕塑--擎

      厚德博學 善技創新

      “厚德”:出自《易經坤卦》,“地勢坤,君子以厚德載物”(地勢舒展,君子取法于地,以深厚的德行來成就事業)。“厚德”即廣厚之德,猶如“大德”;大地具有廣厚之德,氣勢厚實和順,故能載生萬物。與此相對應,君子應增厚美德,容載萬物。

      對于我院師生員工,“厚德”就是要在“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基礎上,具有高尚的思想品德和良好的職業道德。高等職業教育的培養目標主要是“技術應用性人才”,主要從事于技術管理崗位、基層管理崗位,介于工程型和技能型人才之間,發揮著承上啟下的中介功能,是產品生產的直接組織者和計劃的直接實施者,影響著企業的最終產品,因此要求必須具有良好的職業道德、協作精神和團隊意識。

      “博學”:語出《禮記中庸》,先賢們在《中庸》中告誡學子們要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”。其實這是為學的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段。從“博學”到“篤行”,主要是用來勉勵莘莘學子的。學子們要在具有廣博的知識、較寬厚的專業知識的基礎上,不斷涉獵相關學科、相關領域的知識。現代科學技術的發展決定了其產品往往是多學科多專業知識的綜合,這要求產品生產的直接實施者和組織者,具有與工程型人才不同的寬泛的知識面。

      “善技”:即具有較強的技術應用能力。高等職業教育目標主要是培養適應生產、建設、管理、服務等一線需要的高等技術應用性專門人才。他們的最大特點是擅長技術應用,同時,由于其是產品的直接組織者和計劃的直接實施者,因此,要求他們有較強的動手能力,突出的專業技術特長,適應技術發展的知識更新和技術能力。具有較強的技術應用能力、畢業后就能上崗頂用是我院畢業生的重要特色。

      “創新”:進入二十一世紀,人類進入了一個全新的知識經濟時代,知識經濟是以不斷創新的知識為基礎發展起來的,它是知識密集型和智慧型的經濟,其核心在于創新。創新是民族進步的靈魂,是國家興旺發達的持久動力。開拓創新是從業人員履行職責、提高效率的前提和基礎。職業教育培養的人才要能夠艱苦創業,更要有創新精神。

      新的校訓對學生無疑具有很強的行為規范養成的教育作用,學生在良好的校風影響下,會自覺地規范自己的行為,在不斷地實踐學習生活過程中,克服不良行為習慣、糾正錯誤的思想、思維方式,逐步養成良好素養。

      雕塑--健與和

      雕塑用校徽立體化的表現形式,體現了我院剛健進取、和合相融的學訓文化精髓。和合似水,剛健如山,山水間開創高職教育發展的大格局。

      雕塑--夸父追日

      《山海經 海外北經》曰:“夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭。河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林”。雕塑《夸父追日》引其原文之意,并以雕塑的語言象征性地表現了北工職院師生對知識和真理的渴望和追求,以及“團結、拼搏、求實、創新”的學院精神。

      雕塑--學與訓

      學理論,看書卷平展寫一方天地。重實訓,聽齒輪轉軸練多面技能。學訓之間,得報國立身之才。盡心育人,忠高職教育之業。

       

       
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